Monasterio de Sakya

Fundado en 1.073 por el "khon" Konchok Gyalpo, fundador del linaje Sakya. En los siglos XII y XIII los monjes de la secta Sakyapa - de los sombreros rojos - fraguaron una alianza con Gengis Khan y su hijo Kublai Khan que les proveyó apoyo mongol hasta el siglo XIV en su lucha por la hegemonía con las otras sectas tibetanas (Nyingmapa - de sombreros rojos -, Kagyupa - de la 'corona negra' -, y la Guelupa - de sombreros amarillos -). Los Sakyapa perdieron el poder cuando la dinastía mongola Yuan (iniciada por Kublai Khan) fue reemplazada por la dinastía china Ming en el siglo XIV. Fue entonces cuando el linaje Guelupa, fundado a finales del siglo XIV, creció en importancia hasta que en 1577, su tercer gran-lama Sonam Gyatso se alió con el gran-khan mongol Alta Khan y le confirió el título de "Dalai Lama" (Océano de Sabiduría).

Las murallas del monasterio Sakya son evidencia de que la competencia entre las varias sectas se interesaban por el poder temporal y no únicamente de los asuntos del dogma. No podía ser lo contrario en una teocracia donde no hay separación entre el liderazgo espiritual y el poder militar y civil por el otro. Los Sakyas son el único linaje hereditario en el budismo.

Sobre la actualidad del linaje Sakya

El texto está tomado de Viaje a Tibet
Las fotos son de Sibisnus

Monasterio tibetano de Samye

Es el monasterio budista más antiguo del Tibet. Fue construido por Padmasanbhava en el años 779, tras un primer intento fallido dirigido por el gurú indio Shantarakshita.

Tras su inauguración, el entonces rey del Tibet, Trisong Detsen, organizó en el 792 un debate filosófico que enfrentó a los practicantes del budismo indio y chino. Este debate es conocido como el concilio de Lasa. El triunfo de Padmasanbhava y de su esposa mística, Yeshe Tsogyal, convirtió desde entonces al budismo indio en la religión oficial del estado, y al gurú indio en Gurú Rimpoché. Con el paso del tiempo, la tradición del Gurú Rimpoché daría lugar, en el siglo X, a la primera orden budista, los Nyigma, que dominarían la totalidad del budismo tibetano y cuyos grandes maestros colaboraron en la ardua tarea de recopilar, traducir y transmitir la tradición sagrada india en este monasterio de Samye.
En realidad, el monasterio es un conjunto de edificios cuya estructura se plantea como un mandala, con el templo en el centro, en el que se conservan valiosísimas muestras del arte budista y reliquias de bodisatvas que son motivo de peregrinación y devoción para todos los practicantes budistas.
En 2007 el ejército chino entró en este monasterio y demolió una de las estatuas más grandes que se conservaban de Padmasambhava.